الإقبال ، وهو أيضا يناسب المقام . عسر مصبا ( 1 ) - عسر الأمر عسرا مثل قرب قربا ، وعسارة ، فهو عسير ، أي صعب شديد ، ومنه قيل للفقر عسر . وعسر الأمر عسرا فهو عسر من باب تعب ، وتعسّر واستعسر : كذلك . وعسر الرجل عسرا فهو عسر أيضا وعسارة : قلّ سماحه في الأمور . وعسرت الغريم أعسره من باب قتل ، وفي لغة من باب ضرب : طلبت منه الدين على عسره ، وأعسرته كذلك . مقا ( 2 ) - عسر : أصل صحيح واحد يدلّ على صعوبة وشدّة . فالعسر نقيض اليسر . والإقلال أيضا عسرة ، لأنّ الأمر ضيّق عليه شديد ، والعسرة : الخلاف والالتواء . ويقال أمر عسر وعسير ، ويوم عسير . وربّما قالوا رجل عسر . ويقولون : عسر الأمر عسرا وعسرا أيضا . وأعسر الرجل : إذا صار من ميسرة إلى عسرة . وعسرته أنا أعسره إذا طالبته بدينك وهو معسر ولم تنظره إلى ميسرته . ويقال عسّرت عليه تعسيرا : إذا خالفته . وتعسّر الأمر : التوى . ويقال أعسرت المرأة إذا عسر عليها ولادها . ويقال للَّذى يعمل بشماله : أعسر . والعسرى هي الشمال ، وإنّما سميت عسرى لأنّه يتعسّر عليها ما يتيسّر على اليمنى ، فامّا تسميتهم ايّاها يسرى فيرى أنّه على طريقة التفاؤل كما يقال للبيداء مفازة ، وللديغ سليم . التهذيب 2 / 79 - فإنّ مع العسر يسرا ، والعسر نقيض اليسر . والعسرة : قلَّة ذات اليد ، وكذلك الإعسار . والعسرى : الأمور الَّتى تعسر ولا يتيسّر . واليسرى : ما استيسر منها ، والعسرى تأنيث الأعسر من الأمور . وعن أبي العبّاس في الآية : قال الفرّاء - العرب إذا ذكرت نكرة ثمّ أعادتها بنكرة مثلها صارتا ثنتين ، وإذا أعادتها بمعرفة فهي هي . والعسير : الناقة الَّتى ركبت قبل تذليلها . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو ما يقابل اليسر أي شدّة في صعوبة ومضيقة ،

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ .